فقال : أحضرني ما أهدي لك ، فأحضره ذلك كله إلا التمثال ، وقال له : لا بدّ من صدقك ، كان الأمر كذا وكذا ، قال : لا إلَّا على الشريطة وكما ضمنت لي ، فجيء بالتمثال ، فقال إبراهيم : أليس الهديّة لي وأعمل بها ما أريد ؟ قال : بلى ، قال : فردّ التمثال على الجارية ، وجعل يفرّق الهدايا على جلساء محمد شيئا شيئا وعلى جميع من حضر من إخوانه وغلمانه وعلى من في دور الحرم [ 1 ] من جواريه حتى لم يبق منها شيئا ، ثم أخذ من المجلس تفاحتين لما أراد الانصراف ، قال : هذا لي ، وانصرف ، فجعل محمد يعجب من كبر نفسه ونبله . « 99 » - قطع عبد الملك بن مروان عن آل أبي سفيان أشياء كان يجريها عليهم لمباعدة بينه [ 2 ] وبين خالد بن يزيد بن معاوية ، فدخل عليه عمرو بن عتبة ابن أبي سفيان فقال : يا أمير المؤمنين أدنى حقّك متعب وتقصّيه فادح ، ولنا مع حقّك علينا حق عليك ، لقرابتنا منك وإكرام سلفنا لك ، فانظر إلينا بالعين التي نظروا بها إليك ، وضعنا بحيث وضعتنا الرحم [ 3 ] منك ، وزدنا بحسب [ 4 ] ما زادك اللَّه ، فقال عبد الملك : أفعل ، وإنما يستحقّ عطيّتي من استعطاها ، أمّا من ظنّ أنه يستغني بنفسه فسنكله إلى ذلك - يعرّض بخالد بن يزيد - ثم أقطع عمرا هزاردر [ 5 ] ، فبلغ ذلك خالدا فقال : أبا لحرمان يتهدّدني ؟ يد اللَّه فوق يده مانعة ، وعطاؤه دونه مبذول ، فأما عمرو فقد أعطى من نفسه أكثر مما أخذ .

--> « 99 » عيون الأخبار 3 : 130 ، والعقد م : 151 ونثر الدر 3 : 174 . وهزاردر موضع بالبصرة ؛ وعمرو بن عتبة بن أبي سفيان كان من رجالات قريش ، وسكن البصرة .